کمترين هدفش زدن ريشه هاي انقلاب اسلامي است.
يادداشت اسماعيل آل احمد (نويسنده و البرزپژوه) درباره سخنان نارواي ميهمان انجمني شبکه چهار سيما درباره بزرگان از جمله آيت الله سيد محمود علايي طالقاني (ره)
پيش از آن که سخن اصلي اين نوشتار را با مهماني چشمان مبارک شما مفتخر کنم خواهش مي کنم متن داخل گيومه را با کمي تأنّي بيشتر بخوانيد. «ديروز، حجتيه‌اي ها مبارزه را حرام کرده بودند و در بحبوحه مبارزات، تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب چراغاني نيمه شعبان را به نفع شاه بشکنند؛ امروز انقلابي‌تر از انقلابيون شده‌اند! ولايتي‌هاي ديروز که در سکوت و تحجر خود آبروي اسلام و مسلمين را ريخته‌اند و در عمل پشت پيامبر و اهل بيت عصمت و طهارت را شکسته‌اند و عنوان ولايت برايشان جز تَکَسُّب و تَعَيُّش نبوده است امروز خود را باني و وارث ولايت نموده و حسرت ولايت دوران شاه را مي‌خورند! راستي اتهام آمريکايي و روسي و التقاطي؛ اتهام حلال کردن حرام‌ها و حرام کردن حلال‌ها؛ اتهام کشتن ن آبستن و حليت قمار و موسيقي از چه کساني صادر مي‌شود؟! از آدم‌هاي لامذهب يا از مقدس‌نماهاي متحجر و بي‌شعور؟! فرياد تحريم نبرد با دشمنان خدا و به سخره گرفتن فرهنگ شهادت و شهيدان و اظهار طعن‌ها و کنايه‌ها نسبت به مشروعيت نظام کار کيست؟! کار عوام يا خواص؟! خواص از چه گروهي؟! از به ظاهر مُعَمَّمين يا غير آن؟! بگذريم که حرف بسيار است. همه اين‌ها نتيجه نفوذ بيگانگان در جايگاه و در فرهنگ حوزه‌ها است و برخورد واقعي هم با اين خطرات بسيار مشکل و پيچيده است. از يک طرف وظيفه تبيين حقايق و واقعيات و اجراي حق و عدالت در حد توان و از طرف ديگر مراقبت از نيفتادن سوژه‌اي به دست دشمنان، کار آساني نيست.»
بر روح ملکوتي آن مرد بزرگ، درود مي فرستم که بيست و يک سال پيش در 1367/12/3 پيامي خطاب به حوزويان فرستاد و آنان را از برخي دوست نمايان خطرناک برحذر داشت. اين پيام مرحوم امام راحل که بعدها به منشور روحانيت معروف شد هنوز و همچنان، تازه و خواندني و شنيدني است. فرقه هايي که در زمان آن مرحوم، جرأت نطق کشيدن نداشتند بيست سال بعد و به زعم اين که ديگر آب ها از آسياب افتاده است جوانکي را که روش پژوهشي اش مصداق آسمان و ريسمان است راه انداختند تا با کتابي سراسر آسمان و ريسمان، انقلاب مشروطه خواهي ايرانيان را محصول بابيت معرفي کند و چون جرأت ندارد انقلاب اسلامي را هم محصول آن فرقه بنامد و خود مرحوم امام را هم نتيجه پرورش همان فرقه بداند در نهايت لجن پراکني، بزرگ ترين انديشه سازان اين انقلاب مبارک را بابي معرفي کند از طالقاني و شريعتي تا بازرگان.
پررويي آناني که خودشان ساليان دراز است با نهان زيستي به حيات ننگين خود ادامه داده اند چيز عجيبي نيست بلکه عجيب، شبکه چهار سيما است که به چنين خباثت هايي مجال عرض اندام مي دهد. چرا چنين شبکه اي اجازه مي دهد تا فردي معلوم الحال در نهايت دروغ پراکني همه آن ارادت ها و صداقت هاي متقابل امام و طالقاني بزرگ را به تاييد سياسي تنزل دهد و هيچ خجالت هم نکشد. آيا واقعا امام، آيت الله طالقاني را فقط از نظر سياسي تاييد مي کرد؟! اشاره امام به شعار مردم در مراسم تشييع و تدفين آيت الله طالقاني ـ اي نايب پيغمبر ما جاي تو خالي ـ و تصريح بر رفتار مردم در بوسيدن کلنگي که با آن قبر آن مرحوم حفر شده بود صرفا تاييد سياسي است؟! چرا فردي که دست کم چندبار دروغ گويي اش از زبان بزرگان دانش و بينش اين مملکت شنيده شده است در شبکه چهار سيما مجال بيابد که کسي چون طالقاني بزرگ را بابي بشناساند؟! فيلم بلايي که او بر سر آقاي سيد مصطفي حسيني طباطبايي آورده به زبان خود آقاي حسيني طباطبايي در فضاي مجازي موجود است. دستخط مرحوم پروفسور سيف الدين نجم آبادي در سرزنش اين فرد موجود است. خاطره دکتر محمدعلي نجم آبادي ـ متولي مسجد و مقبره شيخ هادي در خيابان شيخ هادي تهران ـ از اين فرد و مراجعه اش به قبر مرحوم شيخ هادي و انداختن خودش بر روي قبر آن مرحوم و جفايي که او بر اين خاندان کرده است موجود است. اگر چنين فردي از اين همه خباثت، خجالت نمي کشد شبکه چهار بايد از اين اشتباهي که کرده خجالت بکشد و بداند که زدن آدم هايي مثل آيت الله طالقاني و ديگر بزرگان، کمترين هدفش زدن ريشه هاي انقلاب اسلامي است. فاعبتروا يا اولي الابصار!
- به نقل از کانال البرزپژوهي: https://t.me/alborzology
هجمه انجمن حجتيه به ايمان شيعي نوانديشان البرزي در رسانه ملي
نظر پروفسور سيف الدين نجم آبادي درباره ميهمان انجمني رسانه ملي
پيوند بهاييت و انجمن حجّتيه عليه ايمان شيعي شيخ هادي نجم آبادي
مطالب وبلاگ ساوجبلاغ پژوهي درباره شيخ هادي نجم آبادي
درباره این سایت